矛盾观点是唯物辩证法的核心和本质，是理解辩证法理论的基础;矛盾观点是贯穿于马克思主义哲学的一条红线，是理解马克思主义哲学的一把金钥匙;矛盾分析法是认识世界和改造世界的根本方法，是正确实践的一条根本原则。要学好哲学、理解辩证法、正确地认识世界和改造世界，必须首先认识矛盾概念，理解好矛盾概念。理解矛盾概念，要从以下几个方面来理解。

一、矛盾是一种联系、或称关系，是两方面的联系

矛盾的含义是：事物自身包含的既对立又统一的关系。简言之，矛盾就是对立统一。这个含义，揭示了这几层意思：第一，矛盾是一种关系，或称叫一种联系，即矛盾是一种既相互影响，又相互制约的关系。第二，矛盾是两个方面的联系，一个方面，谈不上是关系或联系，三个或三个以上方面的联系就不是矛盾。第三，是两个方面的既对立又统一的联系，才叫矛盾。用图表表示它们的外延如下：

二、矛盾是联系中既对立又统一的一种联系

事物两个方面的联系是纷繁、多种多样的，其中，如果两个方面具备既对立、又统一关系的双方，称作矛盾、矛盾关系。从这个角度来说，矛盾着的两个方面的关系，具备对立性和统一性的特征。

统一性，又叫同一性，一致性等。就是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性、趋势。双方相互依赖、相互贯通的关系。相互依赖就是指矛盾一方的存在以另一方存在为前提，双方共处于一个统一体中。相互贯通就是指矛盾双方相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。统一性是有条件的，相对的。

矛盾的的对立性，又叫斗争性，就是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。它体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。平时讲的斗争，只是事物两方面的对抗和冲突，是哲学中“斗争”的具体表现形式。两方面事物本身就是“两”，而不是一，两方面事物或因素的不同就是一种分离或排斥，所以说，只要是两种事物或因素，就是斗争性的表现，或者说，两事物、两因素的差别和不同就是矛盾斗争性的具体表现、或称萌芽阶段。矛盾的斗争性是无条件的，绝对的。

判断事物双方是不是矛盾的双方，就是看这两方是否既有吸引联结的关系，又具备排斥对立的关系，同时具备这双重关系才能称叫矛盾关系。

同一以差别和对立为前提，没有斗争性或差别，就没有矛盾双方，就是一方了，更没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，事物就不存在，也不会发展了。斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约，没有同一性，就没有矛盾统一体存在，就是说事物双方面碰不到一起，走不到一块，就谈不上排斥和斗争了，没有统一性，事物同样不能存在和发展。矛盾双方既对立又统一，才能推动事物的运动、变化和发展。

三、“矛盾”与日常生活中矛盾和逻辑矛盾区别

日常生活中说矛盾，是指人与人之间的分歧和冲突，是不一致。如同学之间有矛盾，发生打架、争吵、口角等，哲学上讲的矛盾是事物双方既对立又统一的关系，而日常生活中讲的矛盾只是具备双方对立冲突排斥的特性，换一句话说，日常生活中的矛盾只是哲学中矛盾斗争性的具体体现，不是高度概括的哲学概念——矛盾。

平时常会说，某人说话有矛盾，或说某人写文章前后矛盾，这里的矛盾说是指逻辑矛盾。逻辑矛盾就是指前后不一致，冲突，是思维中的不合逻辑，自相矛盾，是思维中的错误，而哲学上矛盾是指客观事物的一种关系，是一种事物客观属性。

四、理解矛盾的指导意义

矛盾概念在现实生活中，具有广泛的指导意义。

第一，要看到矛盾双方的统一性，即认识双方相互依存性，一方离不开另一方，双方的相互依存作用，如纪律和自由、公平与效率等等。任何矛盾的双方都有此关系。

第二，矛盾双方在一定条件下会相互转化，要求我们在现实生活中，要创造有利条件，推动事物的转化;要创造有利条件，推动事物向好的方向转化，促进事物发展进步。如进步与落后，优点和缺点，改正缺点、白摆脱落后等等。

第三：矛盾统一性和斗争性是不可分割的，要求我们在现实生活中既要看到双方的斗争性，又要看到统一性，不能只看一个方面，要把两者统一起来。

矛盾观点是辩证法的核心，承认了矛盾，实际上必然承认事物之间有关系、有联系、有对立和统一的联系，必然用联系观点看问题;承认了矛盾，就是说事物之间有斗争，有过程，有此消彼长，必然承认事物的运动、变化和发展，必然用发展的观点看问题。所以说，矛盾观点是辩证法的核心。理解了矛盾概念，才能理解辩证法的理论。