【教学目的】(一)知识目标:实践与认识的关系
(二)能力目标:实践与认识的关系
【重点和难点】重点:实践与认识的关系
难点:实践是检验认识正确与否的唯一标准
【教学过程】
复习提问:1、实践的基本含义?
2、实践应具备哪三个特征?
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认识是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?是人们头脑中固有的吗?认识与实践的关系又是怎样
实验对认识的决定作用。
人的认识来来源于实践,这是一条普遍的规律。1979年,世界卫生组织自豪地宣布:“世界已经消灭了天花。”这一胜利的首功应当归于英国医生琴纳,是他在实践是最先找到了制服天花的方法。200年前,天花是可怕的绝症,它无情地夺去了千百万人的生命。琴纳决心要制服这个恶魔,为此他进行了20多年的研究。在实际观察中,琴纳发现,天花对挤牛奶的人特别宽厚,总是躲着他们。这是什么原因呢?琴纳在动物身上做了多次试验,终于揭开了秘密。原来,染上牛痘,产生一种能抵人痘(即天花)的能力。这就是说,人体在同轻性牛痘的斗争中,会产生一种免疫力。后来,琴纳发明了种牛痘的方法,挽救了无数人的生命。琴纳在实践中制服了天花,后来人们深深地感激这位伟大的医生。世界卫生组织在日内瓦为琴纳立碑,碑文上写着:“向母亲、孩子和人民的英雄致敬!”
从这个例子中我们可以看出:
一、实践是认识的来源
投影:《买踢》
莫泊桑在一部小说中需要细腻地描写一个被踢过的感觉,但他本人没有这种感觉,觉得实在是难以下笔。于是他信步走到大街上迎面遇上一个乞丐。莫泊桑迎上前去,言辞恳切地说:“喂,请踢我几脚吧?”
那乞丐被说得莫名其妙,愣住了,以为他神经不正常。莫泊桑继续赔笑,又从口袋里掏出钱说:“你踢,我给你钱。”那乞丐见钱一把抓了过去,伸脚猛踢了莫泊桑的屁股一下。
莫泊桑忍痛揉着屁股,忙跑回屋子,飞快地记下了这一真实被踢的感受。
莫泊桑不惜花钱买这种被踢的感受,是为了什么?
是为了写作需要。莫泊桑要得到对被踢的感受的认识,正是出于创作实践的迫切需要。
第二、实践是认识发展的根本动力
认识既不是从天上掉下来的,也不是人脑里固有的,而是从社会实践中产生的。实践出真知,实践是一切科学知识的源泉。
同学们都知道“傻瓜照相机”,你们知道它是在什么情况下开发出来的?
有一天,日本“小西六”照相机公司的经理对开发部所有技术人员下了一道非常强硬的命令:开发一种新型照相机。这种照相机的突出特征是将闪光灯和自动对焦装置装到照相机里,而体积不对增大。技术人员一听,认为这简直就是头脑发热,异想天开,根本办不到!他们企图说服经理放弃这种难以实现的打算,但经理的态度异常坚决,说:“不行!今天的相机已经不吸收人了,没有什么市场了,你们可以什么都不干,但一定要攻下这一难题。”
正是这样一种非得干成的压力,逼得技术人员硬着头皮向前探索。他们解决的第一个难关就是把闪光灯放到相机里,接着又攻下了自动对焦的难点。于是在压力的驱使下,技术人员终于开发出内装闪光灯、自动对焦的小型相机。由于这种相机老少皆宜,被消费者戏称为“傻瓜照相机”。
“傻瓜照相机”是被谁逼出来的?
表面上是被经理逼出来的,但实际是被市场逼出来的,是市场竞争的实践、以及生产相机的具体的实践提出来的这样的课题。
第三、实践是认识的最终目的
认识的根本任务是经过感性的认识上升为理性认识,抓住事物的本质和规律。这是人们认识过程的第一次飞跃的观点。而认识的最终目的是把理性认识用于实践,去指导实践。这是认识过程的第二次飞跃。
对待马克思主义,有个学风问题:究竟是从本出发,还是用马克思主义的立场、观点、方法来研究和解决中国的现实问题。我们一定要从我国改革开放和现代化建设的实际问题,以我们正在做的事情为中心,着眼于马克思主义理论的运用,着眼于对实际问题的理论思考,着眼于新的实践和新的发展。“三个代表”重要思想是对党指导思想的新形势下的发展和完善。
第四、实是检验认识正确与否的唯一标准
俗话说:黄鼠狼给鸡拜年——没安好心。这是为什么呢?原来黄鼠狼一直被认为是“偷鸡专家”,所以一直没有什么好名声。下面我们来看看华东师范大学的几个教授所作的试验。
华东师范大学生物系的几个教授,用了20多年的时间,作了一番调查研究,先后解剖了5000只黄鼠狼,发现只有两只黄鼠狼吃了鸡。他们还做了一个实验:第一天,在关黄鼠狼的笼子里放进活鸡三只、带鱼一段,黄鼠狼不吃鸡,而吃了带鱼。第二天,放进鸡、鸽子和老鼠,结果黄鼠狼吃了老鼠。直到第五天,仅仅放进活鸡,黄鼠狼没有什么东西可吃,才拿鸡来充饥。
小结……
巩固新课
1、恩格斯说“社会一旦有技术上的需要,则这种需要比十所大学更能把科学推向前进”这一论述说明( C)
A、实践是认识的来源 B、实践是认识发展的动力
C、实践是认识的目的 D、实践比认识更重要
1、关于认识来源正确的说法是( C)
A、客观事物是人类认识的来源 B、实践是认识的主要来源之一
C、实践是认识的唯一来源 D、直接经验和间接经验都是认识的来源
3、一种认识正确与否,只能由实践来检验。这是因为( B、D)
A、实践是社会性历史性的活动 B、实践是主观见之于客观性活动
C、实践的主体是人民 D、实践能把主观和客观联系起来
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