正确的理解名言警句才能准确的答题，查字典政治网整理了政治名言警句选择题专题，帮助考生正确理解与提高。

1.(2014福建文综，27)知屋漏者在宇下，知政失者草野。要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。这两种观点启示我们应该()

A.保障公民的知情权，提高决策的公众参与度

B.制定科学的考核制度，确保权力的公正运行

C.完善民主、健全法制，加强对权力的制约和监督

D.发挥 社会舆论的导向作用，消除 特权思想的影响

[答案] C

[解析] 本题考查对权力的制约和监督体系知识，考查学生获取和解读信息的能力。解答本题的关键是要明确题干引文所体现的内容。知屋漏者在宇下，知政失者在草野强调了要从民主方面加强对权力的 制约和监督，要防止滥用权力，就必须以权力制约权力强调了要从法制方面加强对权力的制约和监督，故C项符合题意。A、D项仅从民主方面加强对权力的制约和监督，B项仅从法制方面加强对权力的制约和监督 ，都与题意不符。

2.(2014四川文综，7)廉洁文化是中华优秀传统文化的组成部分，是宝贵的道德教育资源。《楚辞》有朕幼清以廉洁兮之语，东汉王逸有不受曰廉，不污曰洁之释，《现代汉语词典》把廉洁解释为不损公肥私;不贪污，当代共产党人正践行为民务实清廉的新要求。这表明廉洁文化()

①是中华传统文化的集中体现

②具有相对稳定性和继承性

③对政治经济的发展有反作用

④具有社会历史性和生命力

A.①③ B.①④

C.②③ D.②④

[答案] D

[解析] 本题考查传统文化的特点知识，考查学生获取和解读信息的能力及调动和运用知识的能力。解答本题的关键是从题干中提取有用信息。从古至今讲究清正廉洁，表明廉洁文化具有相对稳定性和继承性，具有社会历史性和生命力，故应选②和④;廉洁文化仅仅是中华传统文化的一个方面，不是中华传统文化的集中体现，故不选①;材料没有涉及文化对经济政治的反作用，故不选③。

3.(2014广东文综，31)明代思想家薛瑄曾将廉者分为三等：见理明而不妄取者为上;尚名节而不苟取者次之;畏法律保禄位而不敢取者再次之。不妄、不苟、不敢这一 理念给我们的启示是()

①应树立廉洁文化的自觉性

②应以传统廉政思想为修廉的根本

③要提高自身思想道德修养

④要坚守传统的名节观和价值取向

A.①② B.①③

C.②④ D.③④

[答案] B

[解析] 本题考查对待传统文化的态度、思想道德建设知识，考查学生获取和解读信息的能力。解答本题的关键是理解题意。材料中的不妄、不苟、不敢的理念启示我们应正确对待传统文化，发挥先进文化的作用，故应选①;从人的思想境界来说，材料中的不妄、不苟、不敢的理念启示我们要提高自身思想道德修养，故应选③;正确对待传统文化，做到 取其精华，去其糟粕，故不选②和④。

4.(2014大纲文综，30)农谚说：蚯蚓叫，大雨到。一位农民气象员对此感到怀疑。经过反复观察和实验，他发现下雨前鸣叫的是蝼蛄而不是蚯蚓，于是把这条农谚改成蝼蛄叫，大雨到。经过进一步观察和研究，他又发现春秋蝼蛄叫，大雨定会到，但盛夏蝼蛄叫，大雨不会到。这表明()

①亲身的实践经验比他人的实践经验更可靠

②实践是认识的来源和发展的根本动力

③实践是认识的最终目的和归宿

④实践是检验认识正确与否的唯一标准

A.①② B.①③

C.②④ D.③④

[答案] C

[解析] 本题考查实践与认识的关系知识，考查学生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。解答本题的关键是从题干中提取有用信息。材料中的这位农民气象员经过一次次的观察和实验，得到了正确的认识，一方面表明实践是认识的来源和发展的根本动力，另一方面表明实践是检验认识正确与否的唯一标准，故应选②和④;亲身实践和他人的实践经验都是可靠的，故①表述错误;材料没有涉及认识对实践 的反作用，故不选③。

5.近代学者王国维把诗歌的意境分为有我之境与无我之境。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去，有我之境也。寒波澹澹起，白鸟悠悠下，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆有我之色彩。无我之境，以物 观物，故 不知何者为我，何者为物。据此得出下列诗句中属于有我之境的是()

A.明月出天山，苍茫云海间B.片云心共远，永夜月同孤

C.星垂平野阔，月涌大江流D.明月松间照，清泉石上流

[答案] B

[解析] 有我之境，物中有我之色彩，透过物表达作者的思想 感情，意味着有人的思想感情在里面，A、C、D都属于对客观事物的反映，不包含人的思想感情，不符合题意。B同孤表达 了作者的思想感情，属于有我之境。

6.德国社会学家、哲学家马克思韦伯说：人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物。这句话蕴涵的哲理是()

①人的自然属性是人的本质属性

②社会关系具有客观性

③每个人都有自己独特的价值观

④价值信念是人们生存和发展的重要支撑

A.①② B.②③

C.①④ D.③④

[答案] D

[解析] 本题考查价值观的相关知识，准确把握名言主旨是解答本题的关键，人悬挂在自己编织的意义之网上，说明人的活动是受自己独特的价值观支配的，③④符合题意;社会性是人的本质属性，①错误;②不符合题意。本题选D。

7.省一分钱就等于挣一分钱。

美国开国者之一本杰明富兰克林

省钱不是爱国之举，切碎自己的信用卡就如同是焚烧国旗。

美国当代作家劳伦韦伯

这两个人对省钱有着截然不同的看法，说明()

①不同的人对同一事物的认识不会相同

②时代背景不同，对同一事物的认识会不同

③知识构成不同，对同一事物的认识必不同

④从不同角度看，对同一事物的认识会不同

A.①③ B.②③

C. ②④ D.③④

[答案] C

[解析] 不同的人对同一事物的认识可能不同，也可能会相同，①说法是对本题主旨的臆断。知识构成不同，对同一事物的认识并不一定不同，③说法过于绝对。排除①③，选C。

8.挟太山以超北海，语人曰我不能，是诚不能也。为长者折枝，语人曰我不能，是不为也，非不能也。(《孟子梁惠王上》)这给我们的哲学启示是()

①要正确发挥主观能动性

② 客观规律始终制约人主观能动 性的发挥

③要脚踏实地、埋头实干

④真理是具体的、有条件的

A.①② B.③④

C.①③ D.②④

[答案] C

[解析] 挟太山以超北海意思是：夹着(背负)泰山飞越北海，比喻去做根本办不到的事。为长者折枝，是说为老年人折一根树枝，这是不愿意做，而不是做不到。通过不能不为，可分析出①③。②④与题意无关。

9.下列与立志欲坚不欲锐，成功在久不在速蕴含的哲理相同的是()

A.登山始觉天高广，到海方知浪渺茫

B.从来好事天生险，自古瓜 儿苦后甜

C.山高自有客行路，水深自有渡船人

D.滴水能把石穿透，万事功到自然成

[答案] D

[解析] 立志欲坚不欲锐，成功在久不在速体现的是量变是质变的前提和基础。A项体现的是实践与认识的关系。B项体现的是艰苦奋斗。C项体现的是客观条件为发挥主观能动性提供了前提。

政治名言警句选择题专题相信考生已经完成，今后查字典政治网会不定期退出一些专题帮助考生提高。