教学难点 ：理想与现实的关系；“艰苦奋斗过时论”是错误的；

教学目标 ：

⑴知识方面：

识记：理想与现实关系原理；艰苦奋斗含义；

理解：理解理想在一定条件可以转化为现实；

运用：运用理想与现实关系，说明在社会主义现代化建设中，完成十五计划理想，要艰苦奋斗，发挥主观能动性，将理想变成现实；

⑵能力方面:

通过学习理想产生于现实的需要，源于现实，但又比现实高远，是现实的发展方向；理想可以在一定条件转化为现实。通过学习比较，可以提高辩证思维能力；

⑶觉悟方面：

通过学习，使学生认识到在今天仍然需要发扬艰苦奋斗的精神，并在学习、生活中逐渐培养艰苦奋斗的良好品质；

复习提问

上节课我们留了一个问题，即共同理想和最高理想的区别和联系，下面我们来看一看同学们归纳得怎么样了，哪位同学愿意把你归纳的说给大家听一听呢?

(设计此问题的目的一为检查学生完成作业 的情况，主要还是通过复习引出无论哪种理想的实现都要经过艰苦奋斗)

导入 新课

理想——无论是最高理想还是共同理想，都是关于未来的蓝图和设想，为了实现共同理想并为最终实现最高理想打下基础，我们必须正确认识和处理理想与现实的关系，懂得只有在奋斗中才能实现理想。

三、在奋斗中实现理想(板书)

1．理想和现实的关系(板书)

首先，理想源于现实、高于现实(板书)

提问：历史唯物主义的根本观点是什么?

(学生回答：社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映；社会意识对社会存在有反作用)

根据这一点，理想属于社会意识，是社会存在的反映，因此它也是对现实的反映。无论是原始人求温饱，还是奴隶要争取人身解放、农民向往自给自足的太平盛世，以至无产阶级渴望推翻资本主义制度，建立没有剥削、没有压迫的社会，都产生于现实的需要，是时代的产物。因此我们在树立自己的社会理想、职业理想……时，也要从现实出发，要符合现实的需要。那么，到了我们走向社会的时候，现实需要什么样的人才呢?请同学们看投影片，有人提出了这样的问题“为在21世纪取得成功，学生们必须知道什么?”

(出示投影片)

下个世纪需要全面发展的新型人才，应当具有知识能力、个人能力和国民能力。知识能力：除了应掌握读写本领，学习数学、物理、化学等基本学科，具备一定的逻辑推理和实际操作能力之外，还应当学习并掌握信息收集和处理技术，同时，还必须对本国和世界的历史现状和地理情况有所了解，并掌握若干门外语。

个人能力：能够进行口头和书面交流；具备独立思考、推理和解决问题的能力；具有自律意识，有责任感、道德标准和个人目标；具备适应环境的能力和解决问题的灵活性。

国民能力：理解多种文化，理解并尊重与己不同的宗教、风俗和道德观；具备解决冲突和协商对话的技巧，对自己的行为应高度负责。

从中，我们可以大略了解未来社会对人才能力要求的基本内容，因此，我们在编织自己的未来蓝图时，就要顺应它的要求，并开始从现在做起，打下良好的基础。理想源于现实，但理想不就是现实。它比现实更高远、更美好，因此理想又高于现实。比如关于共产主义的社会理想，请同学们翻开书第92页，再读一下马克思主义对未来社会的描述。

(学生看书)

刘少奇同志作为一名坚定的马克思主义者，也在他的文章中这样描述过：“在那种世界里，没有剥削者、压迫者，没有地主、资本家，没有帝国主义和法西斯等等，也没有受压迫、受剥削的人，没有剥削制度造成的黑暗、愚昧、落后等等。在那种社会里，物质生产和精神生产都有高度的蓬蓬勃勃的发展，能够满足所有社会成员的各方面的需要。那时，人们都是具备高等文化程度和技术水平的、大公无私的、聪明的共产主义劳动者，人们之间彼此相互帮助、相互亲爱，没有尔虞我诈、互相损害，互相残杀和战争等等不合理的事情。”

正因为如此，它才鼓舞千百万共产主义者抛头颅、洒热血地投身到了这项伟大的事业之中。因此，理想越美好、越崇高，对人的激励作用、鼓舞作用也就越大。为什么我们要树立远大的共产主义理想，道理就在于此。鲁迅先生几次易志，就是寻求一种崇高的理想。

从这个意义上看，理想不等于现实。现实中既有光明的一面，又有阴暗的一面；既有善的一面，又有恶的一面，它是光明与黑暗、善与恶、美与丑的统一。理想与现实的矛盾在人的一生中始终存在不能因此就悲观失望，相反更应努力去把理想转变为现实。

其次，理想可以转化为现实(板书)

理想和现实是一对矛盾，矛盾双方在一定条件下是可以相互转化的。今天的现实就是过去的理想，今天的理想，也可以转化成明天的现实。要把理想转化为现实，需要多方面的条件，其中特别重要的，就是艰苦奋斗。

2．艰苦奋斗实现理想(板书)

艰苦奋斗是个古老而悠远的话题，早在生产力十分低下的远古时代，我们的祖先就开始了与大自然艰苦奋斗的伟大斗争。由于我国是典型的农耕经济，所以与天斗、与地斗、与水斗，就成为我们一代代祖先的生存主题。得到最广泛流传的是大禹治水，风雨13年，三过家门而不入。

可以说中华民族的历史，凝聚着炎黄子孙世代勤劳的艰辛汗水，同时也将艰苦奋斗的优良传统融注在了我们民族的血脉之中，所以，艰苦奋斗一直是我们中华民族的优良传统。

(1)艰苦奋斗是优良传统(板书)

同样，中国共产党也是领导着全国人民，通过不懈地艰苦奋斗，才终于使革命走向胜利。但是，当农耕社会已消逝在历史的尽头，世界将要进入“知识经济”时代的今天，我们还需不需要“艰苦奋斗”?难道90年代的今天，还要提倡“南京路上好八连，一条裤子穿九年，新三年、旧三年、缝缝补补又三年”吗?所以，有人说，“艰苦奋斗”已经过时了，你认为呢?你能用我们学过的哲学观点对这种观点进行评析吗?

(学生议论、发言，教师注意引导①运用哲学观点②以1998抗洪救灾为重点)

教师归纳：说到底，这种观点对艰苦奋斗的理解过于偏狭了，或者说用现象代替了本质，现象可以是多样的、变化的(比如穿什么裤子、穿几年?)现代化的生产虽然再也不需要像大禹治水时那样肩拉担挑，虽然再也用不着像愚公一样移山，但区别只在于抡锄头的艰苦与开推土机的艰苦而已。因此，奋斗是永远需要的，它只是随着生产工具的不断革命而不断改变其形式而已。在特殊情况下，90年代也依然需要肩拉担挑，需要舍生忘死。江总书记在全国抗洪抢险总结表彰大会上的讲话中指出：“在同洪水的搏斗中，我们的民族和人民展示出了一种十分崇高的精神，这就是万众一心、众志成城、不怕困难、顽强拼搏、坚韧不拔、敢于胜利的伟大抗洪精神。”

所以，这种观点没有抓住艰苦奋斗的本质、实质问题，那么艰苦奋斗的实质是什么呢?请同学们看书第96页最后一段。

（学生看书）

（2）艰苦奋斗的实质（板书）

通过看书，我们了解到，艰苦奋斗并不仅是一种模式化的生活方式，从古到今，从大禹治水，到中国共产党领导人民进行革命的建设，到1998万众一心战胜洪魔都强调的是一种精神岁月和道德品质。抓住艰苦奋斗的实质，我们就可以看到，艰苦奋斗是有志者应有的精神境界。

（3）艰苦奋斗是有志者应有的精神境界（板书）

请同学们看投影片：

（出示投影片）

马克思
《资本论》
40年

达尔文
《物种起源》
28年

王充
《论衡》
30年

司克迁
《史记》
13年

古今中外，一切有成就的自然科学家、社会科学家、政治家、历史学家、医学家都是经过了艰苦奋斗甚至于流血才创造出了伟大业绩。

每位同学也都有自己的美好理想，而且有的同学的理想，也是成名成家，那么，要使自己的理想能够变成现实，只有具备艰苦奋斗的精神品质、百折不挠，才能实现。今天，我们提倡艰苦奋斗，从根本上说，是由我国的国情决定的。

（4）提倡艰苦奋斗，是由我们的基本国情决定的（板书）

提问：我国的基本国情是怎样的？

（学生回答）

中国有两大，一是资源储量大，二是人口数量大，资源之大比较人口之大，得出的结论便是，众所周知的、引以为豪的“地大物博”变为“资源相对短缺”。

再从人民生活水平看，改革开放以来，我国人民的生活水平有了很大提高，由1949年的人均50美元到80年代的300美元，到今天的620美元，但和世界其它国家相比，我们仍处于低收入国家行列。请同学们看投影片：

（出示投影片）

1995年人均国民生产总值（美元）

中国
620

世界平均水平
4880

发达国家
24930

所以，正如教材所引毛泽东同志的一段话所说：“要使我国富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约、反对浪费这样一个勤俭建国的方针。”

请同学们思考一个问题，到了下个世纪中叶，我们走了现代化道路，那时，可不可以提倡艰苦奋斗了呢？

（学生讨论、发言）

正如同学们所说的，艰苦奋斗作为一种精神风貌、价值取向和伦理观念，具有永恒的价值和意义，永远不会过时，也不能丢掉。

无论是崇高的共产主义理想，还是我国人民的共同理想、人个理想，都要走过艰苦奋斗的桥梁才真正实现。

巩固新课

通过本节课的学习，我们了解了理想的和现实的辩证统一关系，并认识到要实现理想，必须要艰苦奋斗，发挥主观能动作用。至此，第七课的全部内容我们就学习完了。请同学们按下面知识结构体系表进行复习巩固。