在不同的时代会有各种不同的世界观问题,但高中学校的世界观教育内容却是一成不变的。我们谈到世界观教育马上联系到的就是科学的世界观即辩证唯物土义和历史唯物主义。关键是我们学习这样的科学世界观不是只是把它作为一种知识接受它,而是要把它运用到现实生活中去,让它指导我们的生活。但是我们在进行科学世界观知识灌输时却是完全脱离社会现实的空谈理论,并不把这些理论和现实联系起来,于是就出现了一些教师的教案可以一直用几年,十几年都不用更新的现象。而青年时期的人们对于新事物、新问题会充满好奇,他们关心国家大事,对于社会提出各种问题。但是我们的教育却并不对现实所带来的问题进行解释,也不能解决现实给人们世界观上带来的新问题。在这样的情况下,中学生就会在社会环境中去寻找解决问题的答案,而当前我们的社会环境中不良的方面还有很多,它们对于世界观教育起着非常不好的反作用,严重地影响着世界观的教育效果。中学生非常崇尚理性,善于思考各种问题,不迷信权威,思维非常活跃,乐于接受各种新鲜的事物和新的思想。

所以他们在思维方式和方法上从主观角度而言是乐于接受科学的,他们也力图拥有辩证的思维方式和创造性的思维方法。但是中学生由于认识和经验的不足,导致他们会在有意识、无意识的状态下受到各种外在因素的影响,加上他们对于一些问题的认识不够深入,因而导致在认识很多问题时,会在思想方法上出现一定的片面性。这种思想方法上的片面性在他们日常生活的很多方面都有所体现。比如说对于知识追求的实用主义倾向。

中学生对知识的渴望和追求热情很高,但是他们过分重视知识的实用性,而对人文学科的书籍却少有人问津。而事实上实用性知识的适用范围是很窄的,很多人所学的实用知识在他们工作时根本派不上什么用场,倒是那些非实用性知识由于其适用的范围很广,反而在他们的生活和工作中有一定的用途。对世界观的认识是有层次性的。在同一个时代的相同社会制度下,由于实践活动的范围和深度不同,人们所获得的知识也会有多少和深浅之分,对于相同的世界观个人具体认识存在理解上的不同层次。比如说,一个在山沟里生活的目不识丁的农民,也同样形成无神论的世界观。但这种无神论世界观的层次就比接受系统教育的中学生所形成的无神论世界观的层次低得多。

我们在进行世界观教育时完全是按照同一个标准来进行的。我们的世界观教育都是强调要建立科学的世界观,即辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观,其教育内容是完全一样的。至于处于不同知识层次的人们是否都能够理解、明白、并接受它就不是教育者考虑的范围了。因此,这样教育的结果就是有很多人只是一知半解地听着,背着,当他们发现这些知识和自己的实际生活没么太大的联系,自己根本理解不了时就把它们完全抛在脑后。

在对中学生进行教育的过程中,我们的世界观教育实行一刀切的教育模式,不注意中学生思想发展的规律,忽视了他们年龄的特点,严重地影响到了世界观教育。中学生由于他们在学习的不同时期,对于知识的理解程度也不同,因此即使我们要对他们灌输辩证唯物主义和历史唯物主义教育,也要注意针对中学生的特点,在教育的过程中有不同的侧重点。

总之,只要我们能够重视当前中学生世界观教育中存在的各种问题,并对这些问题高度重视,并有针对性地给予解决,那么我们的世界观教育一定能够取得很好的成绩。