中图分类号:G416 文献标识码:A 文章编号:1008-4002(2012)02-0082-07

大学生生命价值观教育是针对大学生这一特殊的生命群体,根据大学生个体生命特点和特定时代社会发展的需要,有目的、有计划进行的,旨在引导大学生识读生命价值、唤醒生命价值意识,确立生命价值目标,最终形成先进的、科学的、合理的生命价值信念、信仰、理想的社会实践活动。从世界范围来看,生命教育和生命价值观教育从20世纪60年代从西方国家起步,到80年代逐步推广,21世纪已经遍及全球,但是严格意义上的生命价值观教育研究在我国只是刚刚起步。进行大学生生命价值观教育研究有利于构建社会主义和谐社会。有利于促进高校思想政治教育的丰富和发展,也有利于促进大学生人格的完善,实现其自由全面的发展。有鉴于此,本文选取近年来大学生生命价值观教育的部分研究文献进行梳理回顾与分析。

一、大学生生命价值观教育研究的内容状况

虽然我国的生命教育起步较晚,但随着不断深入的发展,其理论研究也日益丰富和完善。如冯建军的《生命与教育》(教育科学出版社,2004年)、刘济良的《生命教育论》(中国社会科学出版社,2004年)、刘志军等着的《生命的律动》(中国社会科学出版社,2004年)、王北生等着的《生命的畅想》(中国社会科学出版社,2004年)、顾海良的《生命教育大学生读本》(人民出版社,2007年)等着作,都对生命教育及生命价值观教育做了论述。但从目前来看,国内专门冠以“生命价值观教育”名称的研究专着较为少见,尤其是以大学生为研究对象的专题研究更是不多。在关于大学生生命价值观教育的研究中,在学术着作方面,迄今为止,只有梅萍教授等着《当代大学生生命价值观教育研究》(中国社会科学出版社,2009年)一书。

我国国内关于生命价值观教育的研究刚刚起步,研究成果多以论文形式存在。2011年10月,笔者选择在中国知网中国期刊全文数据库、中国博士学位论文全文数据库和中国优秀硕士学位论文全文数据库,以“题名”为检索项检索了1999年至2011年间公开发表的论文。结果以“生命价值”为检索词查到7111篇,以“生命价值观”为检索词查到590篇,以“生命价值观教育”为检索词查到47篇,以“大学生生命价值观教育”为检索词查到18篇。其中,在以“生命价值观教育”为主题的检索结果中期刊文献35篇,博士论文1篇,硕士论文11篇。从检索结果可以看出,我国对生命价值观教育的研究始于2006年,之后一直稳步发展,期刊论文逐年的数量依次为2006年1篇,2007年2篇,2008年11篇,2009年6篇,2010年9篇,2011年6篇。其中,北大中文核心期刊论文6篇,占总体的17%。总体来看,我国关于生命价值观教育的研究成果主要集中在以下几个方面。

(一)关于生命

《辞海》对生命的解释是:“生命是由高分子的核酸蛋白体和其他物质组成的生物体所具有的特有现象。能利用外界的物质形成自己的身体和繁衍后代,按照遗传的特点生长、发育、运动,在环境变化时常表现出适应环境的能力”。理论界大部分学者都是从两个层次概括生命的内涵,比如有学者将生命观划分呈两种:种生命和类生命,认为“种生命”是人类与动物共有的,是自然给予具有自在性质非人所能自主,并且服从自然的法则,有生也有死;“类生命”则是由人创造的自为生命,是人类特有的。[1]但是也有学者将生命分为四个组成部分:自然生命、精神生命、价值生命、智慧生命。其中自然生命是生命的根本;精神生命是生命的升华,健全的人格是精神生命的意义所在;价值生命是生命的取向,它使人有了价值标准与判断;智慧生命是人之生命的创造与超越,使生命的意蕴更加丰富、完美,是人发展的动力之源。[2]

(二)关于生命价值观

作为大学生生命价值观教育的“元问题”,关于生命价值观的研究不可回避。目前学界对所涉价值观、生命价值、生命价值观等概念的分析在学理上也基本有较为一致的认识。价值观是人们以自身的需要为尺度对事物重要性的认识的观念系统,是人们认为什么事物最重要、最有意义、最有价值的看法和观念。价值观对人的思想和行为具有一定的导向和活调节作用,使之指向一定的目标或带有一定的倾向性。有学者认为,生命价值是作为生命主体的人对自身和社会的积极效用,它由人的自我价值和人的社会价值构成,是自我价值和社会价值的辩证统一。生命价值观就是人们关于什么是生命价值、怎样评判生命价值、如何创造生命价值等问题的根本看法和根本观点,也是一种生活态度和生活理想。[3]有学者指出生命价值观是人的价值观在生命中的具体体现,是人们在生活中判别、选择什么样的生存与发展模式最有价值的标准和规范自身行为的心理倾向系统,是个体对待生命及其价值的基本观点和看法,也是一种生活态度和生活理想,包括生死价值观和人生价值观。[4]还有学者认为生命价值观是个体对于生命重要意义的总体看法,是个体对于生命自我、生命的社会要求是否符合主观需求的一种态度体验,是个体对待生命及其价值的基本观点和看法,反映出个体的基本的生活追求、生活态度和生活理想。生命价值观是个体或群体幸福指数的核心要素之一,个体的生命价值取向决定着人生的幸福感。[5]这代表了当前理论界对生命价值观内涵的大多数意见。

(三)关于大学生生命价值观教育的内涵

对于大学生生命价值观教育的内涵,学界尚未形成统一的认识,可谓“仁者见仁,智者见智”。有学者认为,所谓生命价值观教育,就是要在个体生命、生理的基础上,遵循生命的规律和原则,引导生命走向完善,追求生命的意义,实现生命的价值。[6]还有学者从教育实践角度出发认为所谓生命价值观教育,是指教育者运用一定的教育手段和方式,引导受教育者充分认识生命的价值及其意义,从而敬畏、珍惜、尊重、欣赏、充实和发展生命的一种实践活动。它以生命为对象,以人文关怀为着力点,以和谐发展为终极目标。生命价值观教育是一种引导个体体会和实践“爱惜自己,尊重他人”的价值性的教育活动。[7]有学者认为生命价值观是个体对待生命及其价值的基本观点和看法,也是一种生活态度和生活理想。生命价值观教育的内涵应该包括三个层面:一是引导学生认识生命,进而珍惜、尊重生命,形成健康、理性的对待生与死的态度和观念;二是探讨生命的意义和价值,帮助学生找到生命的价值感、生活的意义感,建立乐观积极的人生观,使学生勇于面对生活的挑战;三是培养学生的关爱情怀,陶冶健全人格。[8]概括起来我们可以将大学生生命价值观教育的内涵界定为一项旨在引导大学生识读生命价值、唤醒生命价值意识、确立生命价值目标、最终形成正确的生命价值信念、信仰、理想的社会实践活动。[9]

(四)关于大学生生命价值观教育的内容

我国当下的生命价值观教育在内容上还没有一定的定论,学者们都从各自的侧重点出发提出了众多的教育内容。有学者认为其内容应包括“要让学生认识生命之美”、“要让学生追求生命之善”、“要让学生凝练生命之美”几个方面。[10]有学者则认为大学生生命价值观教育主要内容应包括“生存信念教育”、“幸福观教育”和“生命责任感教育”几个方面。[11]还有的学者认为生命价值观应包括很多内容,其中有:生存能力教育:教给大学生如何进行身体与营养、健康与锻炼、安全与防范、认识自然与环境保护、忧患意识与苦难体验等的教育,使大学生能够在各种环境下生存;生命情感教育:对生命意义的自觉、欣悦、沉浸以及对他者生命乃至整个生命世界的同情、关怀与钟爱;生命信仰教育:使大学生了解自己所处的世界,了解自己在这个世界中的位置,知晓如何作为一定的个体完成和实现自身的社会化过程,从而真正成为一个特定社会中的一员,为社会所接纳,它还可以使个人了解自己的义务和责任,感受到生存的意义和价值;实践与创造精神教育:指导大学生在不断追求新生活的过程中,通过自己的创造性的劳动实践来实现自己的生命价值。[12]有的学者则从特定研究对象群体出发,从“90后”大学生的视角入手提出了生命意识、生命和谐、生命信仰、生命幸福、生命责任等方面的生命价值观教育内容。[13]

(五)关于大学生生命价值观的现状

了解当代大学生的生命价值观现状是我们有效开展教育活动的前提和依据。目前,总体上对大学生生命价值观现状分析在文献数量上是最多的,在研究方法上,实证化分析占了很大比例。如有的通过调查,得出当代大学生的生命价值观在总体向上的背景中表现出一种多元化趋向,同时也存在部分令人担忧的消极生命价值观的结论,并归纳了六种较为典型的生命价值观:珍爱生命的生命价值观、积极进取的生命价值观、悲观与困惑的生命价值观、冒险的生命价值观、狭隘的生命价值观和矛盾的生命价值观。[14]有研究者通过调查发现,大学生对自杀有正确的认识,能较好地珍惜自己的生命并积极追求生命的价值。同时,大学生们也意识到自身和周围环境存在着不少不和谐的因素,对生命价值观教育有着热烈的渴望。[15]梅萍教授则提出当前大学生的生命意识和价值取向主要呈现以下几个特点:第一,珍惜生命存在,强调生命责任,但对自我生命的关注甚于对他人生命的重视;第二,渴望现实的幸福,追求内心的宁静,但生活满意度偏低,“郁闷”成为校园流行语;第三,注重自我价值与社会价值的共同实现,但“为何而生”的价值关心已让位于“如何而生”的生存关心;第四,求索生命的意义,但精神信仰日趋迷失,生活的空虚和焦虑感随之增强;第五,抱有积极开放的人生态度,但实际应对挫折和危机的能力较弱,消极的生命体验加剧了心理危机。[16]从整体来看,对大学生生命价值观现状的调查和分析还显得不足,调查方法比较单一,调查对象不够全面,调查内容还有待进一步深入。

(六)关于大学生生命价值观的影响因素

大学生生命价值观的影响因素也是学界广泛思考的问题。总体而言,目前也形成了比较一致的看法,学术界普遍认为影响大学生生命价值观的因素需要从社会、教育和家庭三个方面来加以探讨。如有学者认为传统文化、社会主义市场经济、现代西方价值思潮以及青年期的个性心理特征是影响大学生的生命价值观的四个主要因素;[17]有学者认为教育体制、信息传播和家庭教育是影响大学生生命价值观的主要因素;[18]也有学者认为需从社会文化、教育、家庭、国家制度及个人五个方面进行分析。[19]总体来看,学者们普遍认为学校教育的失衡和家庭教育的误区是影响大学生生命价值观的重要因素。当前的学校教育对大学生进行人生意义教育少之又少,家庭教育片面重视对子女的智力教育,不重视对子女的各种价值观的教育和生命教育,家长在教育观念上回避死亡、自杀等话题,使子女难以形成正确的生死观,因此当代大学生很难体会到幸福感和愉悦感。有学者指出当前大学生生命价值观教育存在整体缺憾:生命价值感知的整体“沦陷”,生命价值观教育资源的系统“稀缺”,生命本体价值的深度“漠视”,教育方面的这些问题直接影响了大学生的生命价值认知和观念。[20]另外有学者进行了家庭生命价值观教育与大学生生命价值观的相关研究的结果显示,家庭生命价值观教育与大学生生命价值观存在显着相关。家庭若给予子女积极和珍爱生命型的生命价值观教育,那么子女的生命价值观就表现出积极、珍惜生命的特点;家庭若给予子女消极的生命价值观教育,子女的生命价值观则呈现消极和狭隘的特点。[21]

(七)关于大学

生生命价值观教育的方法和途径

探讨大学生生命价值观教育的方法和途径以提高其教育实效性,是当前学界广泛研究的领域,也是研究的重心。学者们对于这个问题,普遍都从课程体系、师资队伍、心理健康教育等几个方面来加以探讨。如有学者从指导学生在理性认知中确立生命意识,教育学生在生活世界中找到生命根基,引导学生在生命体验中感受生命意义,教育学生在死亡感悟中创造生命价值四个方面进行了生命价值观教育方法的探讨。[3]有学者从重建高校教育价值取向,建立完善的高校课程体系,建立体现生命价值教育的高校管理体制,寻找生命价值教育的科学教育方法,深入挖掘生命价值教育载体,加强大学生生命价值教育的教师队伍建设,拓宽生命价值教育内容七个方面进行了论述。[22]还有的学者则从构建生命化的课堂,加强审美教育,开展校园文化和社会实践,与心理健康教育相融合,实现学校、家庭、社会三者整合五个方面进行了对策研究。[15]有学者则提出大学生生命价值观教育的具体方法主要有价值澄清引导法、对话交流法、情感体验法、团体学习法、咨询辅导法、艺术陶冶法和情景教育法。她还提出了完善大学生生命价值观教育的途径,包括珍爱生命的教育应当是权利与责任相统一的教育;教育的目的不在于引导学生追求外在的成功和快乐,而在于引导学生探索生命的真义和内在的幸福;引导学生建立明确和谐的人生目标有助于提升其生命价值感和幸福感;心理健康教育与人生价值观教育应同步进行等。[9]有学者提出开设生命教育课程、建设高素质教师队伍、丰富教育内容、加强审美教育、促进生命价值体验加强心理辅导和咨询工作、培养大学生健康心理等途径。[23]有学者提出重构大学生生命价值观教育体系的具体途径,包括在继承与借鉴中重建课程体系、在营造与互动中培育教育氛围、在改革与创新中完善教学内容、在实践与参与中创设实施条件、在教学与研究中打造骨干队伍等几个方面。[20]还有学者提出加强当代大学生生命价值观教育的措施包括马克思主义生命价值观的指导是大学生生命价值观教育的灵魂,加强高校思想政治教育工作队伍建设,发挥以渗透教育为主的融入式课程教育的作用,加强当代大学生的情商教育,加强死亡观教育等方面的内容。[24]目前对于生命价值观教育的方法和途径的探讨还不完善,缺乏系统化的提升,缺乏现实可操作性,导致实效性不足。

此外,关于大学生生命价值观教育的研究,还有一些内容值得我们关注,比如有学者论述了中华经典中蕴含的生命价值观教育的资源,他们认为中华经典中蕴含的如下三方面的横断面主题,值得我们在生命价值观教育中进一步加以发掘和利用:一是生命的本源意义,二是生命的价值诉求,三是生命的经历体验。[5]有学者则提出了生命价值观教育现代转型的概念及其路径,深入探讨了功能转型和结构转型两个方面的内容,从宏观的角度提出了对生命价值观教育今后发展的建议。[25]

二、当前大学生生命价值观教育研究的整体评价

以上是我国生命价值观教育主要研究成果的概述,这是诸多学者共同努力的结果。但由于专门化的生命价值观教育研究才刚刚开始,总体来看,现有的研究仍存在一定不足,体现在。

第一,在研究方法上,现有的研究仍然是以规范理论分析为主,而进行实证分析的还是很少。研究方式单一,缺乏综合性、多样性,对大学生生命价值观各种表现的抽象描述就很难经得住推敲。导致研究深度不足,研究只能局限于较浅层次的描述与解释。提出的对策和建议也只能停留在空谈层面上,难以对具体的教育实践工作起到良好的指导和促进作用。

第二,在研究内容上,有以下几个方面的问题:一是有关大学生生命价值观教育的理论的提升和凝练不够。比如对生命价值观的概念、内涵和本质特征的研究;生命教育、价值观教育与大学生生命价值观教育相互关系的研究;对大学生生命价值观教育的理论基础的研究;对大学生生命价值观教育的外部环境,以及其与社会结构、社会文化的关系的研究(例如社会分层视域下的生命价值观教育研究);等等。同时,由于目前学界对于生命价值观的提出和历史发展缺少系统梳理和划分,研究和认识也尚存不小空间,因而对大学生进行生命价值观教育的探讨也显得比较涣散,研究文献的个人体悟、个人感想和个人旨趣相较于学理性的探究更具有数量上的优势。二是大学生生命价值观教育的研究与大学生生命教育研究的区分度不明。表现为学界对二者的关系和差异缺乏鉴别和比较,时常混淆。总体来看,对大学生进行生命价值观教育的研究远没有达到一般性大学生生命教育研究的高度,不仅文献数量不多,而且研究深度有限。三是相关大学生生命价值观教育的对策探讨缺乏整体架构。从研究文献来看,现有的研究一般只涉及到大学生生命价值观教育对策中的某一个问题或者某几个问题,很少对大学生生命价值观教育对策进行系统深入地研究,构建完整的对策体系和教育模式。而且理论和实际相结合的紧密度还不够,生命价值观教育的内容和途径缺乏一定的针对性和实效性。大学生生命价值观教育研究需要注重“怎样教”的问题,需要具体实践原则、方法与途径等操作性层面的研究,这些方面的研究成果还远远不够。

第三,在研究视角上,现有的研究主要集中在教育学视角,尤其关注的是大学生思想政治教育,而其他学科视角的研究较少,研究视角的单一不利于大学生生命价值观教育研究的进一步发展。不同学科有自己独特的理论与研究方法,不同学科观点的碰撞才能有创新,才有利于刚刚起步的大学生生命价值观教育研究的发展。

三、进一步加强大学生生命价值观教育研究的重要方面

综合以上的分析,今后大学生生命价值观教育的研究应着力于以下方面:

第一,在研究方法上,今后要注意在进行规范理论分析的同时,更加加强实证分析的应用。综合运用多种方法,进一步对当前大学生群体的生命价值观现状和发展变化趋势进行调查研究,以此为基础通过实证研究探究原因,提出对策。同时我们要在教育方法中突出实例研究,可以通过个案追踪研究的方法,辅助提高对策建议的实效性。

第二,在研究内容上,需要注意做到:一是要深化对生命价值观相关理论的研究,深化对大学生生命价值观教育重要意义的认识,以形成理论奠基。前提和合理性是评价事物和行为活动本身是否有价值和必要的重要向度,也正因此,理论的透彻和深刻程度直接影响理论本身的认同程度。因此,应当进一步深化对生命价值观教育的相关理论研究。二是要认真分析当前大学生生命价值观教育所面临的机遇和挑战。例如,当前大学生生命价值观的实际状况是什么;影响因素有哪些;大学生生命价值观有哪些发展变化的特点与趋势;大学生生命价值观教育工作中尚有待解决的问题等。这些问题关系到教育者能否充分发挥大学生思想政治教育主导性的关键性问题。三是在认识大学生理想信念教育问题现状和原因的基础上总结提炼基本经验和基本规律,总结过去工作中大学生生命价值观教育的基本经验,把握规律性,加强对教育实践的理论指导。以往我们的大学生思想政治教育工作经历了哪些变化、获得了哪些发展、积累了哪些经验,都需要研究者认真总结回顾。从另一个角度来说,梳理和分析以往我们工作中关于大学生生命价值观教育的相关经验,对于推进思想政治教育学科本身的学科建设也是非常重要的。四是要以问题为中心扩展大学生生命价值观教育方法和途径以增强教育针对性与实效性。探索大学生生命价值观教育新方法新途径,以增强教育效果的针对性与实效性。当前,积极探索新形势下高校思想政治教育的新途径和新方法,增强大学生生命价值观教育的实效性,是思想政治教育工作者面临的崭新课题,有待于我们深入展开探讨。

第三,在研究视角上,今后应尽可能地采取一个广义的视角进行研究,吸引更多的学科视角介入研究,同时鼓励更多跨学科的合作研究,如哲学、教育学、社会学、心理学的合作。只有这样,才能促进大学生生命价值观教育研究的快速发展。

“大学生生命价值教育”是一个复杂的问题,这个问题最起码包含着前后相联的三个子问题:第一是为什么要进行生命价值观的教育,包括大学生生命价值观的现状调查等内容;第二是生命价值观教育到底是什么,包括生命价值观教育的内涵和具体内容;第三是如何进行大学生的生命价值观教育,包括具体的方法和途径,如何构建完整的教育体系等内容。总体来看,目前学术界对这些问题有一定的思考和研究,但仍缺乏具有整体概括性、专业性的较深层次研究,所以,目前有关大学生生命价值观教育的问题仍需我们进一步深入探讨。我国对大学生生命价值观教育的研究刚刚起步,虽然目前的研究存在着诸多不足,但是随着研究进程的推移,研究群体不断壮大,我们期待着大学生生命价值观教育理论与实践的创新和发展